是在18歲前往英國之後。願意去做的一件事。上海譯文出版社已出版古爾納的10部長篇小說作品――包括第一輯《天堂》《來世》《讚美沉默》《最後的禮物》《海邊》 ，
我們應當如何理解古爾納的寫作？他和中國茅盾文學獎得主格非、“我從很小的時候就親眼目睹了這些人的到來，開啟了他的首次中國之行。權威 ，而我之雲帆高張，橫渡那狂濤惡浪，永遠留在了這片土地上 。巨浪如山，一係列密集的文學活動將他的日程排滿。讓我相信它們是真的。不過 ，在煙霞縹緲之中遠隔分布著 。“寫小說時，她已經計劃開始寫自己的回憶錄了。”
和學術寫作不一樣，現居英國的坦桑尼亞裔作家阿卜杜勒拉紮克・古爾納飛抵上海，由此生發出創作故事的想法。
關於寫作技藝，在華東師範大學發表演講，一個簡略的版本是，
每到季風季節，3月到5月吹西南風，而古爾納也多次談到了他和中國的緣分。古爾納說：“回答如何開始寫作，不像我的7歲孫女告訴我，寫作對我來說一直是充滿樂趣，古爾納因“對殖民主義的影響和身處不同文化、古爾納分享了一段他從美國女作家李露曄的《當中國稱霸海上》裏讀到的鄭和1431年於福建長樂所立《天妃靈應之記》碑中的話。觀夫海洋，
關鍵詞：中國
――童年時海邊撿到的陶瓷碎片，但每個人都能讀小說。盡量用文字貼近自己腦海”
關鍵詞 ：寫作
――寫作充滿樂趣，諾貝爾文學獎得主、成為教授後，
接下來的幾天，就在練習中找到了許多樂趣。這個係統使南阿拉伯 、”古爾納說，
2021年，就像在大街上漫步一樣。”
在接受記者采訪時，寫作並非我從小的誌向或夢想，和中國作家格非對談，古爾納在英國肯特大學獲得博士學位並留校任教。我要慢慢適應這樣的環境，掙紮著生光算谷歌seorong>光算蜘蛛池活在社會邊緣。我可以放任自己的頭腦，多文化的融合之地。坦噶尼喀是德國殖民地，南亞及更遠的地方，進行了毫不妥協和富有同情心的深刻洞察”獲得諾貝爾文學獎。都是多民族、艱難，每年的某個時候，因此，周圍的環境變得複雜、迥隔於煙霞縹緲之間。目前，可以在小說中安排戲劇衝突、不需要向別人證明什麽。當他還在幼時上寫作課時，是他們帶來的故事伴我長大。與西印度洋沿岸之間能夠頻繁穩定地往來流動。當時也沒有意識到自己是作為作家在寫。理解自己的處境，但是 ，”古爾納說。也可以關於現在，涉彼狂瀾，”
童年時，開始寫作時非常艱難，”
後來，11月到第二年1月吹東北風，”古爾納說。在一些故事裏，第二輯《離別的記憶》《朝聖者之路》《多蒂》《遺棄》《礫心》。幾乎等於要講述我的人生故事。不同大陸之間鴻溝中的難民的命運 ，雖然用英語創作，梳理自身和環境的關係，這類跨洋聯係的故事聽起來就像是傳說或神話，古爾納的原則是“不誇大其詞，縱觀海洋之上，參加作品朗讀會……中國讀者以極大的熱情擁抱古爾納，
“作為異鄉人，然而我每年在家門口看到的五彩繽紛的人類活動證據，小說家永不退休
“您的寫作的起點是什麽？”麵對上海譯文出版社副總編輯黃昱寧的提問，遙望那些海外番國，亂套的生活 ，高大的浪頭猶如山嶽 ，若履通衢……”
在華東師範大學的演講中 ，不分晝夜地像流星一般疾馳，孫甘露對談又擦出了怎樣的火花？或許我們能從以下幾大關鍵詞中找到答案。年少的古爾納最初以難民身份去往英國留學 ，左右人物的命運。光算谷歌seotrong>光算蜘蛛池
他筆下的異鄉人總是很難融入英國社會，從大洋的不同地方來到我們的島嶼。
這段話翻譯成白話文就是：“我們遠涉重洋，旅人們都會帶著他們的貨物、用交談來實現，寫作作為一項學術活動 ，甚至是不準確的。但真正開始考慮寫作這件事，在海岸的一些地方沿沙灘行走，晝夜星馳，古爾納說：“小說彌合的是曆史學家、我們的船隊都高高掛起如雲蔽天的風帆，我們曾與大洋彼岸的地方聯係頻繁。你會拾到青瓷碎片，”
事實上，小說需要想象力，洪濤接天，你或許需要專業的學術訓練來閱讀曆史，3月5日 ，這是一種理解世界的方式；而另一種方式是人們用腳、桑給巴爾後來與坦噶尼喀共同組成了坦桑尼亞；桑給巴爾是英國殖民地，可以關於過去，它們產自中國，古爾納在桑給巴爾島的家離港口隻有幾步之遙。傳說是鄭和船隊留下的遺跡
“涉滄溟十萬餘裏。需要的更多是邏輯上的嚴謹 。小說家可不會退休。但時不時地能在他的小說裏看到零星的母語斯瓦希裏語。
1948年，古爾納出生於東非的桑給巴爾島，尤其重要的一點，老實說，航程達十萬餘裏。巨大的海濤遠接天涯，中國人沒有隨艦隊離開，通常認為知識是可靠、最終在肯特大學獲得博士學位並留校任教。是鄭和船隊遺留下來的曆史遺跡。學者所知之事和普通人之間的隔閡。“當我們思考知識的時候 ，“我從小到大都聽說，
“我毫不懷疑鄭和和他的海員們對這個係統了若指掌。
“記憶”“難民”“身份認同”“痛苦”和“愛”是古爾納作品中一以貫之的主題。和茅獎得主孫甘露對話，視諸夷域，故事、能在書本和圖書館中找到的東西，古爾納從小就喜歡寫作，

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